Меню
Поиск документов
Популярные файлы

Социальная система общества философия - Соц: Лекция 4. Общество как социальная система

В социологии все социальные явления и процессы рассматриваются как системы, обладающие определенной внутренней структурой. Социальная система может быть представлена в трех аспектах. Первый аспект — как множество индивидов, в основе взаимодействия которых лежат те или иные общие обстоятельства город, деревня и т. Первый аспект связан с понятием социальной организации, второй— с понятием социальной организации, третий — с понятием культуры.

Социальная система, таким образом, выступает как органическое единство трех элементов — социальной общности, социальной организации и культуры.

В частности, любая социальная группа представляет собой сложную систему, не говоря уже об обществе и т. Общество — это объединение людей для удовлетворения социальных потребностей и осуществления социального контроля за членами данного общества. А вот удовлетворение социальных потребностей, сущность которых можно выразить в двух словах как потребность самореализации личности, вне общества удовлетворить невозможно.

Кроме того, именно в ходе реализации социальных потребностей раскрывается индивидуальность каждой личности. Социальный контроль — это целенаправленное воздействие на личность со стороны общества с целью достижения общепринятого порядка. Общество как естественноисторическая целостная система представляет собой органическое единство четырех сфер общественной жизни — экономической, социальной, политической и идеологической. Каждая из сфер общественной жизни выполняет определенные функции: Каждая общественная система общественная формация отличается от предшествующей характером своих систем образующих элементов и способом их связи между собой.

Социальная система представляет собой явление или процесс, состоящий из качественно определенной совокупности элементов, находящихся во взаимных связях и отношениях и образующих единое целое, способное во взаимодействии с внешними условиями изменять свою структуру.

Социальная структура - это сложное взаиморасположение устойчиво связанных элементов в социальной системе. Существенными чертами любой системы являются целостность и взаимосвязанность интеграция всех элементов ее структуры.

Элементами социальной системы являются люди и их деятельность, которую они осуществляют не изолированно, а в процессе взаимодействия с другими людьми, объединенными в различные сообщности в условиях данной социальной среды. В процессе этого взаимодействия люди и социальная среда оказывают систематическое воздействие на данного индивида, равно как и он оказывает воздействие на других индивидов и среду. В результате данная общность становится системой, целостностью с качествами, которых нет ни в одной из включенных в нее элементов в отдельности.

Социальная жизнь предстает как совокупность взаимосвязанных и взаимообусловленных социальных систем, в основе которых в конечном счете лежит материальное производство, но которые не сводимы к нему одному.

Структура, выступая как единство совокупности элементов, управляется своими законами и закономерностями. Существование, функционирование и изменение структуры носит характер саморегуляции, поддерживающей в определенных условиях равновесие и стабильность элементов внутри структуры.

Социология

Самой большой системой является общество в целом. Его важнейшими подсистемами являются экономическая, социальная, политическая и идеологическая. Другие подсистемы — классы, этнические, демографические, территориальные и профессиональные группы, семья, индивид и т.

Каждая из названных подсистем включает в себя множество других подсистем. Одни и те же индивиды могут быть элементами различных систем.

В основе классификации социальных систем может лежать тип социальных связей. В этом случае выделяются социальные группы социальные отношения , социальные институты институциональные связи , система социального контроля связи социального контроля , социальные организации организационные связи. Если судить об обществе с точки зрения взаимосвязей и отношений между индивидуумами, то, как правило, совокупность таких связей накладывается на государственно-территориальные единицы.

Первым признаком общества является территория, на которой происходит консолидация социальных связей. Территория — это основа социального пространства, в котором складываются, развиваются отношения и взаимодействия между индивидами. Второй отличительной чертой общества является его способность поддерживать и воспроизводить высокую интенсивность внутренних взаимосвязей.

Устойчивость — это важнейшая характеристика общества. Но нельзя смотреть на социальные структуры, как на нечто раз и навсегда данное. Структуры выполняют свою роль поддержания стабильности общества только при условии их легитимности, то есть при условии признания их целесообразности большинством населения. Третья отличительная черта общества — его автономность и высокий уровень саморегуляции.

Автономность общества достигается его многофункциональностью, то есть способностью создавать необходимые для удовлетворения разнообразных потребностей индивидов условия. Четвертая черта — большая интегрирующая сила. Общество социализирует каждое новое поколение людей, включая его в сложившуюся систему отношений, подчиняет общепринятым нормам и правилам. Итак, общество — это универсальный способ организации социальных связей и социального взаимодействия, обеспечивающий удовлетворение всех основных потребностей людей.

Несколько другое определение дает Марш, определяя следующие условия, при которых социальное объединение следует считать обществом: Рассмотрение общества как системы различается в работах разных социологов.

Главная причина — в неоднозначности методологических позиций авторов. Исследование системы может быть начато с изучения ее основных структурных компонентов, механизмов их функционирования и взаимодействия.

В этом случае многое определяется выбором основного систематизирующего элемента, то есть того кирпичика, который лежит в основе теоретической конструкции. Конт, которого называют отцом социологии, первичной ячейкой общества считал не человека, а семью.

Смелзер рассматривает сначала статусы и роли человека, затем на основе статусов и ролей дает понятие социальных институтов суд, медицина, образование, семья и т. Кроме того, существует множество способов классификации обществ.

Согласно марксистской традиции, тип общества определяется способом производства, то есть тем как используются и контролируются экономические ресурсы, которыми оно владеет. В связи с этим различаются, например, феодальное, капиталистическое, социалистическое, коммунистическое общества.

Классификация обществ может быть составлена также на основе господствующих в них религий например, мусульманское общество или языка франкоязычное общество. Ленски составили следующую классификацию обществ в соответствии с присущими им основными способами добывания средств к существованию: Спенсер сравнивал общества с биологическими организмами, а отдельные части общества образование, государство и др.

Спенсер считал, что, подобно биологическим организмам, общества развиваются от простейших форм к более сложным. В ходе этого процесса они непрерывно вынуждены приспосабливаться к меняющимся условиям окружающей среды.

СОЦИАЛЬНАЯ ФИЛОСОФИЯ / Философия: основные проблемы, понятия, термины. Учебное пособие

Дольше выживают наиболее приспособленные. Таким образом, считал Г. В то же время процесс адаптации способствует дальнейшему усложнению общественного устройства, так как его части становятся более специализированными например, общества стали значительно сложнее в период промышленной революции и в результате усугубляющегося разделения труда и развития таких специализированных институтов, как фабрики, банки и фондовые биржи.

Наличие разных подходов объясняется сложностью самого феномена общества и его изучения. Каждый из компонентов общества социальные связи и отношения, социальные организации, ценности, нормы, социальные роли привносит в социальную жизнь организующее начало и может быть рассмотрен как начальное звено в логических построениях. Каждый элемент выполняет в обществе определенную функцию, служит удовлетворению определенной группы потребностей индивидов.

Функциональная зависимость — это то, что придает системе такие свойства, которыми не обладают элементы. В современной социологии наиболее полную теорию общества как социальной системы разработал американский социолог Т. Он попытался анализ социальной системы начать не с выявления структурных элементов, а с определения основных функциональных требований, без которых система не может существовать. Он считает, что система может функционировать только при выполнении следующих функций: Определив основные функции, Т.

Парсонс ищет реальных исполнителей этих функций в обществе. В начале он выделяет 4 подсистемы экономика, политика, культура, родство , ответственные за выполнение каждой функции.

Далее указывает те социальные институты, которые в рамках подсистемы осуществляют регулирование заводы, банки, партии, государственный аппарат, церковь, школа, семья и др. Чем последовательнее осуществляется функциональное разделение деятельности на уровне институтов и социальных ролей, тем стабильнее сама система.

И напротив, выполнение каким-либо институтом несвойственных ему функций порождает хаос, усиливает внутреннюю напряженность системы. Социальный порядок, под которым понимается упорядоченность и организация социальных связей и взаимодействий, свидетельствует о взаимной согласованности и предсказуемости действий людей.

Любая социальная система, и прежде всего общество, должны обладать достаточным уровнем внутренней упорядоченности, которая достигается главным образом за счет функциональной целесообразности действий индивидов и социальных институтов.

Учебные курсы

В отечественной социологии принято выделять экономическую подсистему, обеспечивающую производство товаров, необходимых для удовлетворения материальных потребностей индивидов; духовно-культурную , позволяющую человеку реализовать свои духовные потребности и способствующую нормативному регулированию общества в целом; социальную, регламентирующую потребление и распределение всех благ; и политическую, осуществляющую общее руководство и управление обществом.

Маркс отдавал предпочтение экономической системе как определяющей. Согласно его взглядам, именно способ производства обуславливает социальные, политические и духовные процессы жизни вообще. Однако революция года стала не итогом, а началом изменения экономического базиса в России. Воздействие политики на социальную жизнь было настолько сильным, что вскоре все сферы общества оказались под ее тотальным контролем. Сторонники технологического детерминализма склонны видеть определяющий фактор общественной жизни в материальном производстве.

Характер труда, техника, технология, по их мнению, определяют не только количество и качество материальных благ, но и культурные запросы людей. Сравнивая примитивные в техническом отношении общества с высокоразвитыми, они отмечают принципиально иные потребности, устремления, ценности людей, иную культуру поведения, межличностного общения, иные формы самовыражения.

Сторонники культурного детерминализма считают, что остов общества составляют общепринятые ценности и нормы, соблюдение которых обеспечивает устойчивость и неповторимость самого общества. Различия культур предопределяют различия в поступках и действиях людей, в организации ими материального производства, в выборе форм политической организации.

При всех различиях в подходах социологов ясно, что общество может нормально функционировать при последовательном выполнении каждой подсистемой своей функции. Отмечая устойчивость как важнейшую характеристику ее основополагающих причин, Э.

На ранних этапах человеческой истории она достигалась прежде всего за счет межличностного взаимодействия. Людей связывали узы родства и соседства, строящиеся на эмоциональной, полуинстинктивной основе, на взаимном влечении, на привычке, на страхе лишиться помощи. Теннис назвал общество, базирующееся на таких принципах, общиной. Однако по мере роста населения устойчивость связей не могла больше поддерживаться только системой межличностного взаимодействия.

Главным стабилизирующим фактором становятся социальные структуры. Девиса, которые выступают последователями Г. Их основной подход состоит в определении частей общества, выявлении их положительных и отрицательных функций, в таком их объединении, которое складывается в картину общества как органического целого.

Пять пунктов составляют теоретические рамки современного функционализма. Общество — это система частей, объединенных в единое целое. Общественные системы сохраняют устойчивость, поскольку в них существуют такие внутренние механизмы контроля, как правоохранительные органы и суд.

Дисфункции, конечно, существуют, но они преодолеваются или укореняются в обществе. Например, радикалы и хиппи х годов внесли много перемен в общество: Нормальным считается, если изменения имеют постепенный, а не революционный характер.

Социальная интеграция или ощущение, что общество является крепкой тканью, сотканной из различных нитей, формируется на основе согласия большинства граждан страны следовать единой системе ценностей. Например, англичане согласны с необходимостью монархии; в США принцип равных возможностей присущ мировоззрению большинства американцев.

Эта система ценностей представляет собой наиболее устойчивый остов общественной системы. Поступающим Студентам Преподавателям Сайт игу Блог ректора. Об институте Образовательные программы Новости Кафедры Социологическая лаборатория История Научная деятельность Наши выпускники Интернет-приемная Контакты Предыдущий сайт.

Об институте История института Образовательные программы Структура и руководство института Графики учебного процесса Сотрудники Кафедры. Наука План научной деятельности Конференции Научные издания Института.

Абитуриентам Формы обучения Правила приема Достоинство диплома Перечень предоставляемых документов Общежитие. Студентам Расписание Рабочие программы направлений НИРС Культура и досуг.